كتاب الطهارة [3]- كِتَابُ الطَّهَارَةِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ **********281 – عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – «الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ – أَوْ تَمْلَأُ – مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ […]
His name was unusual and incomplete. Julaybib means “small grown” being the diminutive form of the word “Jalbab “. The name is an indication that Julaybib was small and short, even of dwarf-like stature. More than that, he is described as being “damim” which means ugly, deformed, or of repulsive appearance. Even more disturbing, for
The Wonderful Story of Julaybib Read More »
Umar ibn al-Kattab, the head of the rapidly expanding Muslim State went to bed early just after the Salat al-Isha. He wanted to have a rest and feel refreshed for his nightly tour of inspection of the capital city which he often did incognito. Before he could/all asleep however, the post from the outlying regions
Story of Utbah ibn Ghazwan Read More »
كتاب الطهارة [3]- كِتَابُ الطَّهَارَةِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ **********281 – عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – «الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ – أَوْ تَمْلَأُ – مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ
3]- كِتَابُ الطَّهَارَةِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ Read More »
باب الغسل الْفَصْلُ الْأَوَّلُ ********** 430 – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( «إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ» ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (5) بَابُ الْغُسْلِ هُوَ بِالضَّمِّ غُسْلٌ مَخْصُوصٌ، وَبِالْفَتْحِ مَصْدَرٌ، وَبِالْكَسْرِ مَا يُغْسَلُ بِهِ، وَقِيلَ: بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ
﴿ الفصل الاول دراسة حياة ابي سهل الهروي ﴾ ۞۞۞۞۞۞۞ المبحث الأول: عصره. الإنسان ابن بيئته يؤثر فيها ويتأثر بها، ولا يمكن دراسة شخصية عالم من العلماء بمعزل عن بيئته وعصره، لما لأحداث العصر من صلة قوية في تكوين شخصية العالم، وبناء ثقافته وتحديد اتجاهه العلمي، فلذلك كان علينا قبل الدخول في تفاصيل حياة
حياة ابي سهل الهروي Read More »
Prof ( Sheikh) Yusuf Al-Qaradawi Al-Qaradawi has authored more than 120 books[14] and his academic style and objective thought are considered to be some of the main characteristics of his works.[20] His most famous work is The Lawful and Prohibited in Islam. Professor Mustafa al-Zarqa declared that owning a copy of it was “the duty
Prof ( Sheikh) Yusuf Al-Qaradawi Read More »
باب القراءة في الصلاة (12) بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ.الْفَصْلُ الْأَوَّلُ **********822 – عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» “، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: ” «لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا» “. (12) بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ.الْفَصْلُ الْأَوَّلُ **********822
باب القراءة في الصلاة Read More »
I’m very glad to introduce to you and at the same time, invite you to this new Online Muslim Community – islamship.com
About Islamship.com – Muslim Community, Forum and Magazine Read More »
باب التشهد الْفَصْلُ الْأَوَّلُ **********906 – عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ فِي التَّشَهُّدِ، وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، وَعَقَدَ ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ. [15]- بَابُ التَّشَهُّدِ قَالَ الْقَاضِيَ: سُمِّيَ الذِّكْرُ الْمَخْصُوصُ تَشَهُّدًا لِاشْتِمَالِهِ عَلَى كَلِمَتَيِ الشَّهَادَةِ.الْفَصْلُ الْأَوَّلُ
